《社会万象》近代中国社会万象

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[ ] [ ] 《社会万象》近代中国社会万象 中国网 | 时间: 2006-08-09 | 文章来源: 书摘 如此“竞争” 近代中国人崇尚“和为贵”,但也不是不争。不过,西方国家的竞争是在政治、经济、

    有些人最崇尚的竞争莫过于纸上的竞争,嘴巴的竞争,往往通过游戏中的一决雌雄,来满足自己“争强好胜”的愿望。他们特别希望自己家的鞭炮比别人家的放得响、自己的风筝比别人的飞得高、自己在麻将桌上技压群雄,“名利双收”。正所谓:“明镜风筝,见戏称雄。竞争中外,毕竟不同。”(画二)

 

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    受闭关政策的影响,传统中国人有一种盲目的“天朝上国”心态和“夷夏之防”观念。他们思想保守,难以接受新生事物,对外国人一律斥之为“夷人”、“洋鬼子”,大加排斥。自从五口通商以来,国人就进行过多次反对洋人入城的斗争。虽然,此举不无反抗列强侵略的积极意义,但其中也不无盲目排外之陋见。其中长沙的士风民气之强悍、保守排外思想之严重,全国罕见。到1880年为止,没有一个外国人访问过长沙;直到1886年为止,也没有外国人进入过长沙。长沙因之被外国人称为“铁门之城”、“顽固的堡垒”。

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    而在中西文化的巨大差异面前,有些人从“天朝上国”的盲目自大心态而跌进“我们事事不如人”盲目崇洋的深渊。清末民初,整个社会都以使用洋货为时髦,许多人的衣食住行都有明显的西化色彩,特别是政界、工商界人士及其家庭更是几乎无一不与“洋”字有“染”。

    中国堪称是“游戏大国”。为了满足“竞争”心理的需要,国人“发明”了各种“游戏”,真让人过足了瘾。虽然中国与西方国家在军事、政治、经济等方面的角逐中一败涂地,但中国人的“纸上谈兵”的“比拼”功夫,堪称世界第一。斗蟋蟀、斗鸡、斗鸭等五花八门的“竞争”,乃中国之“国粹”,是中国人“尚武”精神的具体体现。谁能说中国人的“文治武功”比西方人差吗?这可是西方人望尘莫及的“绝活”!(画三)

     

    最有代表性的莫过于国民对四大发明——造纸术、活字印刷、指南针、火药的态度。四大发明传到西方之后,造纸术、活字印刷成为传播科学和文明的重要载体,指南针则成为探索新大陆的工具,火药亦成为开发、改造大自然的工具,在一定程度上改变了世界的面貌。而在中国,造纸术和活字印刷用于纸钱和印刷儒家典籍,指南针被广泛用于看风水,火药则大最用于制造鞭炮。这就是新发明的用场。中国拿什么与西方竞争呢?由此,我们也不难理解近代中西方的差距何以如此之大了。

    旧中国是一个等级观念非常强的特权社会。所谓人分十等,即一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼(一作“七猎、八民”)、九儒、十丐,等级森严,贵贱有别,尊卑有序。

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